淘宝卖家回复，「大唐西域记今译」这本书是绝版书，淘宝上也是只有复印版本。┑ (￣Д ￣)┍

只能在手机或者kindle看了。

有个有意思的词语，拘卢舍，梵文krośa的音译，古印度的长度单位，又写作俱卢舍、拘屡奢等，巴利文kosa，藏文rgyan-grags，意译鸣叫、鼓声间，即指大牛之唤叫或鼓声之音响可达到的距离，大约相当于现代的四公里。

用声音可达的距离，这也太不精确了吧。老人一拘卢舍1公里，年轻人4公里。患有耳疾者1米。😂

邑居

谈到城市聚居之处，方形的城垣宽而又高，大街小巷，弯弯曲曲，市肆当途，楼店夹路，屠户、钓徒、娼妓、刽子手、清道夫，这些人所居之处都有特别标识，他们被排挤在城外。如果在里邑中行走，他们只能躲在路旁走。至于住宅的构造…. 地面涂上牛粪认为洁净，应时的鲜花洒在其上，这是同中国不同的地方。

贱民排除在四个种姓之外，不能居住在城里，得躲着行人，和以前网络了解一样。 印度人喜欢牛，没想到到了这种程度，真•鲜花洒在牛粪上。 （想来牛粪应该是经过晒干处理的吧，如果是湿哒哒的，未免太惊世骇俗）

衣食

上、下、内、外的衣服都不用裁制。以白色为贵，轻视杂色衣服。 男人在腰间围上一块布，一直达到腋下，把长巾横置一头搭在左肩上，右肩袒露。 女子穿一件围裙，把两肩都遮盖起来，松散垂下。 … 有的男人吧胡须踢掉，还有一些别的风俗。头上戴着花环，身上配着璎珞。身上穿的是 憍奢耶衣¹和细毛布…

不信佛的外道衣服花样繁多，制裁诡异。有的穿孔雀尾，有的带人头骨项链，有的赤身露体， 有的用草和木板掩盖身体，有的吧头发胡子拔掉，有的鬓头如蓬，在头顶上编成小髻， 上下身衣服没有定型，红白也不一定。 … 刹帝利，婆罗门清廉淳朴，洁白节俭。国王和大臣衣着玩饰迥乎不同，花环宝冠，作为首饰，镯子璎珞挂在身上。 有的富商大贾，只带镯子。 人们多半赤足，很少穿鞋。把牙齿染成红色或者黑色，把头发剪齐。耳上打孔，高鼻子大眼睛，他们的相貌就是这样。

“白色为贵”，现在好像是这样，莫迪总理经常穿白袍子出访。
印度人似乎挺浪漫，带花环。
也有看起来凶恶之徒，带人头骨项链，人头这么大，怎么当项链？小孩的？ 细思恐极
也许西游记中沙僧的造型参考了这里。

不穿鞋子，我小时候赤脚就怕踩到刺玻璃之类尖锐的东西。 印度就没有带刺的植物，没有石头渣子多的地方吗？还是他们那里到处是松软的沃土？ 这么看，他们环境倒是优渥的很啊。 实际上也是，他们仅中国1/3的国土面积，却有和我们一样面积的耕地。

三藏法师关注的的都是刹帝利，婆罗门高种姓者，对他们评价都是赞美的评语。

他们都洁身自守，没有外来压力强迫他们改变主意。凡是吃饭，一定要先洗一洗手。隔夜的剩饭菜，不再食用。 吃饭器皿不相传递，瓦和木头器皿，用过就丢弃。金、银、铜、铁器皿经常查实的锃亮。吃饭过后，口嚼杨枝是口内洁净。 洗澡漱口没有完，不相接触。每当大小便后，必然洗灌。身上涂各种香，所谓梅檀，郁金就是。国王将浴，必击鼓弹奏。祭祀礼拜，一定要沐浴洗漱。

木头和瓦器皿，用过就丢器？太富有了吧。印度次大陆木材这么丰富吗？ 看玄奘的描述，印度人应该是很讲究爱干净的啊，怎么现在成这个样子。

文教

学生到了三十岁，志已立，学已成，当官受禄以后，先酬答老师的恩师。有的学生有广播的古代学识，又好点呀，退隐保持自己的坚贞，沉浮于俗物之外，逍遥于世事之表，受宠受辱都淡漠置之而不惊慌，声名远扬，君王欣赏他们， 但他们仍不屈从。然而国家尊敬聪明饱学之人，世俗敬重德高志明之士… 因此人们都立下志向求学，忘记疲劳从事学医，他们访有道之人，归依仁爱之士，不以千里为远，虽然家里很富有，但 却立志在外游行，吃的东西都是乞讨得来。如果只是游玩、懒惰、贪吃美食、喜着佳衣，既没有德行，又不合于当时的习俗，这样就会受到一切耻辱，丑名远扬。

和我们古代隐士的差不多，有学问就隐而不出，世俗人就越尊敬。

如果只是游玩、懒惰、贪吃美食、喜着佳衣，既没有德行，又不合于当时的习俗，这样就会受到一切耻辱，丑名远扬 嗯，惹人深思～

种姓

• 婆罗门，最高等，玄奘眼中，他们品行高洁，遵守教理，坚持正义，操行洁白。
• 刹帝利，王
• 吠舍 商贾
• 首陀罗 农民

婚姻隔离，不同种姓不能互相婚娶，妇嫁一人，终身不能改嫁。

和我们士农工商不同，他们农民地位不如商人。我们国家没有

君王累世统治国家的，只能是刹帝利。篡位弑君，经常发生… 国家的展示，都从英雄中挑选，这种职业由父传子，他们精通兵术…. 一共有四种兵，步，马，车，象….

从英雄中挑选战士，又是子承父业。英雄的儿子一定不是孬种了？

刑法

印度人的习俗，性子虽然急躁，淡心地善良淳朴，对于钱财不苟且活的，对于仁义，则谦让有余，他们害怕冥中受罪。 对于生活中的利益看的很轻… 他们从不诡诈，宣了誓就有效，施政朴实无华，风俗和善友爱…. 犯罪的小人，有时违反国法，危及君主，常投入监狱不会被杀掉，听任他们自首自私，不耻于人伦。 如果犯了礼义，违背了忠孝，会被割鼻、截耳、断手、斩足，或者驱逐出国。

是不是搞反了？

问案对答，不用刑杖逼供。问什么，回答什么。根据事实判罪。 有人拒绝承认犯罪事实，耻于认罪，巧言饰非。如果像追究事实真相，论定罪状，就用四种方法： 水、火、称、毒。

水，就是把罪人合石头各装一个囊中，把两个囊连接在一起，沉入深水之中，来判定真伪。 人沉石浮，证明他犯了罪，人浮石沉，证明他没有隐匿。

火，就是烧一块铁，让罪人蹲在上面，用脚踩，用手摸，有舌头舔，无罪则毫无所伤，有罪责受伤。 柔弱的人，受不了火焰炙烤，就让他手捧没有开的花，撒在火焰上，无罪则花开，有罪则花焦。

称，就是人与石头并称，以轻重来取验。无罪则人低石高，有罪则人高石低。

毒， 就是用一只黑羊，右腿割下，按照分给被告人所吃的哪一份，把毒药参在割下的羊腿中，有罪责毒发而死，无罪则毒灭而苏醒。用这四条方法，来防止万一毒误判。

简直儿戏！用这四种方法，裁判想让你死你就死，想让活就活。印度古往今来得多少冤假错案。

病

一染上疾病，就绝食七天。在这期间，很多人就能病好，如果病真不好，才再吃药…

原来开挂是传统技能。

物产

蔬菜有姜、芥、瓜、葫芦、荤陀菜等，葱、蒜少，也不大吃，如果家里有人吃，则被赶出城去。

吃个蒜就赶出城去了？亲情也太淡了吧

至于乳、酪、膏、酥、砂糖、石蜜、芥子油各种饼和麦粉，是日常吃的。 鱼、羊、獐、鹿。有时也吃。 牛、驴、象、马、猪、狗、狐、狼、狮、猴、猿，这些长毛的东西，照例不吃，谁是吃了，就受到众人的轻鄙， 大家认为不净，被赶到城外，不许到人群中来。

似乎印度人对于违反传统的人喜欢赶到城外，吃了不被接受的东西也要赶走。

至于酒和七天喝的东西，则饮用有别：葡萄汁，甘蔗汁，刹帝利所引；酒喝烈性酒是吠舍等所饮； 沙门、婆罗门饮葡萄、甘蔗浆，这不算是酒。其他低级种姓，没有一定的饮品。
家庭使用的器具…器具多用土坯制作，很少用赤铜制作。吃饭用一件食具，各种味都调在里面，用手指抓来吃喝。完全没有勺子喝筷子，病人菜用铜匙。

饮食习惯(手抓)也是一样。 只是现在印度是洋葱消费大国，古代会被赶出城去。